Archivo Parroquial San Juan Teitipac, Oaxaca
Título
Identificación
Nombre del archivo
Código de referencia
Tipo de archivo
Por tipo de institución: Parroquial
Por contenido: Religioso
Cronología
Contexto
Procedencia
Historia institucional
San Juan Teticpaque fue llamado Zeetoba, que en lengua zapoteca significa otro sepulcro o lugar de entierros. Francisco de Burgoa escribió que la fundación de la población estuvo asociada a la existencia de un ídolo con figura de ave que se encontraba en la cima de un peñasco.1
En torno a 1551, la orden de predicadores estableció un asentamiento, pero hasta el Capítulo general de 1555 fue solicitada la fundación de una casa, entonces se erigió en residencia permanente de Juan de Mata como vicario junto con los frailes Domingo Grixelmo o Griguelmo, Juan de Granada y el lego Pedro de Santa.2 Asimismo, Pedro Feria estuvo en este pueblo dedicado a adoctrinar a los indios durante muchos años, incluso imprimió Gramática castellana y zapoteca en 1570 con el conocimiento que adquirió de la lengua.3 También fueron conventuales Tomás de Ursúa Vicente de Villanueva y Juan de Córdova. Esta vicaría de primera clase atendía 5 pueblos de visita ubicados a una legua.
Entre los acontecimientos notables, Burgoa narró que a la llegada de Domingo Grixelmo tuvo noticias de las prácticas idolátricas de 9 ministros, a quienes mandó a apresar para iniciar un proceso judicial. Posteriormente, en un evento público, pusieron a los presos en un brasero, se leyó la sentencia capital y de pronto, sin saber quién lo hizo, se encendió el fuego, las llamas consumieron al principal de los idólatras. Los demás pidieron misericordia y declararon la doctrina y la ubicación del adoratorio e ídolos que tenía el ministro en su casa, bajo el cuidado de un sacristán que nunca fue encontrado. El fraile ordenó a los presentes que escupieran y detestaran a los ídolos. Los acusados fueron llevados con el obispo fray Bernardo de Alburquerque quien los examinó, los confesó y les dio penitencia, para luego volver al pueblo para ejemplo de todos. La irregularidad de este caso fue discutida en la Universidad de México, por eso el fraile Grixelmo renunció a la prelacía y al oficio de vicario de Teitipac, pero continuó viendo ahí hasta su muerte, fue sepultado bajo el altar mayor en 1592.4
Los pobladores construyeron una iglesia de cantería y de tisera con un retablo y un claustro que se reformó con el tiempo. Después, hicieron una suntuosa iglesia de bóveda, con un retablo y ornamentos de plata para el culto divino, como candeleros, coronas, incensarios y otras cosas para la iglesia. Burgoa mencionó que cuando colocaron las puertas en la portada principal encontraron un cadáver enterrado con un rosario de madera blanca ensartado en un cordón de seda amarilla como los que usaban los novicios, se veía tan nuevo y limpio que Andrés de Guzmán lo sacó de rodillas. Después de indagar, sólo pudieron suponer que era de uno de los religiosos en los inicios de la evangelización cuando no tenían iglesias sino enramadas. Los indios tuvieron devoción por este milagro.5
1 Historia de los pueblos indígenas de Oaxaca, extractos de las obras Palestra historial y Geográfica descripción escritas por el fraile dominico Francisco de Burgoa, Enrique Méndez Martínez y Enrique Méndez Torres (sintetizadores), México, Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C., 2010, pp. 188.
2 María Diéguez Melo, Pasado y presente de la semana santa en las fundaciones dominicas de Oaxaca: de los murales de san Juan Teitipac a los ángeles de Santo Domingo Yanhuitlán, consultado en línea en julio del 2022, en:
http://traduccion-dominicos.uva.es/caleruega/pdf/12_DIEGUEZ.pdf
3 José Antonio Gay, Historia de Oaxaca, 6ª ed., México, Editorial Porrúa, 2014, p. 317-318.
4 Historia de los pueblos indígenas de Oaxaca, extractos de las obras Palestra historial y Geográfica descripción escritas por el fraile dominico Francisco de Burgoa, op. cit., pp. 179-182.
5 Ibid., pp. 188-193.
Historia archivística
El cuestionario para la cédula del registro del archivo fue contestado el 23 de mayo de 1979 cuando el presbítero encargado era Jesús Juárez Córdova. El archivo se encontraba en un local en buenas condiciones exclusivo para albergarlo. Estaba integrado por varios volúmenes y documentos sueltos y amarrados, pero no contaban con una relación general, inventario, ficheros, índices, etc., pero tenían la disposición de realizar la clasificación con la orientación del Archivo General de la Nación. Tampoco tenían un programa de restauración, fumigación o microfilmación.
A pesar de no tener una clasificación, enlistaron los siguientes libros: 52 de bautizos de 1683 a 1979, 3 de confirmaciones de 1935 a 1979, informaciones matrimoniales de 1756 a 1979, 18 de matrimonios de 1756 a 1979, 2 de defunciones de 1916 a 1931, 1 de cofradías de 1947 a 1968, 1 de cartas pastorales de 1923 a 1973, 1 de fábrica de 1946 a 1950 y 1 de inventarios de 1742 a 1821. No cualquier persona podía consultar el archivo a menos que tuviera permiso del párroco. Posteriormente, el Archivo General de la Nación (AGN) expidió una constancia por su inscripción al Registro Nacional de Archivos Históricos (RENAH) el 6 de septiembre de 2005.
El archivo fue organizado e inventariado por Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México A.C. (ADABI) en 2007.
Contenido y estructura
Volumen
Organización
Lenguas
Descripción informativa
La Sección Sacramental está integrada por las series Bautismos, Confirmaciones, Informaciones matrimoniales, Matrimonios y Defunciones. Entre los libros de bautismos existen registros de otras poblaciones como San Lucas, San Marcos, San Bartolomé, Santa Cecilia, Santo Domingo, Santa María Magdalena, San Jacinto Santa Cruz Papalutla, San Juan Guelavía, y de las haciendas de San Antonio y Santa Rosa. También hay libros de matrimonios de Santa Cecilia, Santo Domingo, Santa María Magdalena, San Jacinto, San Bartolomé, San Lucas, San Marcos, Santa María Guelache, San Sebastián, Santa Cruz Papalutla, y libros de Defunciones de San Lucas, San Bartolomé, San Marcos, Santa Cruz Papalutla, Santa María Magdalena, Santa María Guelace, San Sebastián, Santa Cecilia y Santo Domingo.
La Sección Disciplinar comprende las series Actas, Cofradías, Cordilleras, Cuentas, Inventarios, Padrones y Visitas pastorales. Se conservan libros de las cofradías de San Nicolás, Nuestra Señora de la Soledad, San Juan Bautista, Jesús de Nazareno, Santo Cristo, San Lucas, Santísimo Sepulcro, Santísima Trinidad y San Bartolomé.
Instrumentos de descripción
Archivo Histórico de la Parroquia de San Juan Teitipac, Oaxaca (México), Censo guía de archivos de España e Iberoamérica, consultado en línea en julio del 2022, en:
http://censoarchivos.mcu.es/CensoGuia/archivodetail.htm?id=54547
Pérez Díaz, Marta, “Inventario parroquial de San Juan Teitipac” En: Inventarios parroquiales del Decanato de Tlacolula Santa María Asunción, San Pedro Quiatoni, San Jerónimo Tlacochahuaya, San Miguel Tlalixtac, San Juan Teitipac, San Pablo Villa de Mitla, Oaxaca, México, Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A. C., 2007, en:
https://file.adabi.org.mx/recursos/publicaciones/inventarios/eclesiasticos/104.pdf
Documentación asociada
Existencia y localización de documentos originales
No localizados
Existencia y localización de copias
Family Search digitalizó en 1968 los libros correspondientes a Bautismos de 1683 a 1968, Confirmaciones de 1779 a 1968, Matrimonios de 1733 a 1968, Información matrimonial de 1870 a 1968, Defunciones de 1738 a 1954 y Cofradías de 1684 a 1822.
https://www.familysearch.org/search/catalog/4925?availability=Family%20History%20Library
Fuentes complementarias
Aguilera Núñez, Ana Rosalía, La población de Teitipac: ensayo de reconstrucción de familias y dinámica demográfica de antiguo régimen, 1730-1820, tesis, Estado de México, Universidad Autónoma del Estado de México, Facultad de Humanidades, 2011, 181 p.
Family Search digitalizó en 1988 el Censo de población del municipio de San Juan Teitipac, Oaxaca, de 1930 que se encuentra en el Archivo General de la Nación.
https://www.familysearch.org/search/catalog/392565?availability=Family%20History%20Library
Condiciones de acceso y utilización
Servicios
Dirección
Contacto
Teléfono: 951 553 8026