Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Ixtacamaxtitlán, Puebla
Título
Identificación
Nombre del archivo
Código de referencia
Tipo de archivo
Por tipo de institución: Parroquial
Por contenido: Religioso
Cronología
Contexto
Procedencia
Historia institucional
Entre 1525-1535 los frailes franciscanos ascendieron a los asentamientos de población en Ixtacamaxtitlán para emprender su tarea evangelizadora. Ellos fueron los responsables de congregar a los indígenas en un nuevo sitio, la congregación y cabecera de San Francisco Ixtacamaxtitlán como centro político, por lo tanto, quienes fundaron el nuevo asentamiento. Y es que la congregación se desarrolló de forma paralela a la evangelización puesto que una de las finalidades de la primera fue la de agilizar la misión evangelizadora.1 Entre los frailes franciscanos que emprendieron la tarea religiosa en esta zona fueron Andrés de Olmos y Pedro de Gante.2 Hacia la década de 1540 el convento franciscano era una construcción consolidada.3
En 1550 se establecieron los límites de la jurisdicción episcopal por el virrey de la Nueva España, Antonio de Mendoza. En la sierra Norte, Zacatlán, Ixtacamaxtitlán, Zautla, Tlatlauquitepec y Xalatzingo fueron los límites del obispado de Puebla. Los motivos que llevaron a esta demarcación fueron relegar los dominios de la orden franciscana, para imponer el concepto de diócesis sobre el de provincia religiosa: los límites geográfico- eclesiásticos debían ser determinados por el alcance territorial de la jurisdicción episcopal y no por las circunscripciones regulares. Otra razón de peso fue de carácter lucrativo; con el cobro del diezmo se logró identificar los pueblos contribuyentes. 4
Con el proceso de secularización en marcha y después del problema entre los pobladores de San Juan y San Francisco en 1564, los indígenas de este último lugar optaron por tener su propio clérigo que fue el vicario Bernaldo Celi, quien los visitaba y provenía de Tetela, además de Andraniz Coronado y un fraile más del pueblo de San Juan de los Llanos. Hacia finales de 1567 Celi nombró a alguaciles encargados de la construcción de la nueva iglesia y de los adoctrinamientos. En 1567 los franciscanos dejaron la Sierra Norte definitivamente.5
Entre 1564 y 1583 los pobladores de San Francisco no reconocieron legítima la cabecera-doctrina de San Juan. Ellos insistieron en tener su propio clérigo.6 No se sabe cuándo San Francisco se estableció como cabecera parroquial, aunque sabemos que en 1610 comenzaron los registros sacramentales.7
En el siglo XVIII la parroquia fue visitada en cinco ocasiones. La primera visita pastoral a la parroquia de San Francisco Ixtacamaxtitlan fue realizada por el prelado Alonso de la Mota y Escobar en 1609, cuando era administrada por el cura Luis Pérez de Mendoza. El obispo confirmó a los feligreses en su mayoría indios y dio una plática sobre el sacramento de la confirmación.8
Otra visita fue del racionero de la catedral de Puebla, Juan del Castillo en 1622. La parroquia estaba inconclusa en la construcción de su fábrica: no tenía puertas, ni ventanas y el altar mayor de San Francisco estaba en construcción.9 En esta visita revisaron los libros matrimonios, velación y bautismos de españoles e indios, los cuales estaban en orden.10 En 1646 Juan de Palafox y Mendoza hizo lo propio y confirmó a los feligreses.11 En 1658 el prebendado de la catedral Lucas de Oviedo y Cerezo visitador del obispado estuvo en la parroquia.12 Antes de finalizar el siglo, en 1680 el obispo poblano Manuel Fernández de Santa Cruz estuvo en la parroquia de San Francisco.13
En el censo de la Diócesis de Puebla de 1681, San Francisco Ixtacamaxtitlan aparece como una de las parroquias del obispado de Puebla administrada por un cura y su teniente con la jurisdicción de cinco pueblos, dos haciendas y seis ranchos de labor. Había 30 españoles, 42 mestizos, mulatos y negros y 475 indios. 14
El obispo Salvador Bienpica en 1794 mandó a Mariano Beristaín de Souza para arribar en la parroquia. En octubre de 1894 el obispo Francisco Melitón Vargas hizo una visita parroquial a San Francisco; en octubre de 1924 el arzobispo Pedro Vera y Zuria visitó la parroquia.15
1 Luis Nava García, Iztacamaxtitlan en el siglo xvi; la dominación española y las transformaciones en la organización indígena¸ Yucatán, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2017, p. 71, consultado en línea en agosto de 2022 en
2 Ibídem, p. 73.
3 Ibídem, p. 78.
4 Ibídem, pp. 86-87.
5 Ibídem, pp. 93-94.
6 Ibídem, p. 96.
7 Family Seach, Registros parroquiales, San Francisco Ixtacamaxtitlán, libro de bautismos 1610-1686, consultado en línea en agosto de 2022 en
8 Alba González Jacome, Fray Alonso de la Mota y Escobar, Memoriales del Obispo de Tlaxcala un recorrido por el centro de México a principios del siglo xvii, México, Secretaría de Educación Pública, 1987, p. 33.
9 Family Seach, Registros parroquiales, San Francisco Ixtacamaxtitlán, libro de bautismos 1610-1686, consultado en línea en agosto de 2022 en https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:939V-PS4J-6?i=127&wc=M8GS-BWP%3A163531501%2C163531502%2C163531503&cc=1837906
10 Family Seach, Registros parroquiales, San Francisco Ixtacamaxtitlán, libro de bautismos 1610-1686, consultado en línea en agosto de 2022 en
11 Juan de Palafox y Mendoza, Visita eclesiástica del obispo de Puebla 1643-1646, Secretaría de Cultura, Gobierno del Estado de Puebla, México, 1997, p. 132.
12 Family Seach, Registros parroquiales, San Francisco Ixtacamaxtitlán, libro de bautismos 1610-1686, consultado en línea en agosto de 2022 en
13 Pedro Vera y Zuria, Cartas a mis seminaristas, en la primera visita pastoral del arquidiócesis, Librería Católica Internacional, Barcelona, Librería Católica Internacional, 1929, p. 26.
14 Peter Gerhard, “Un censo de la diócesis de Puebla en 1681” en Historia mexicana, vol. 30. No. 4, 1981, p. 553.
15 Pedro Vera y Zuria, op. cit., p. 26.
Historia archivística
En 1979 Family Search microfilmó los registros sacramentales de la Parroquia de San Francisco de Asís Ixtacamaxtitlán. En 2008 Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C. (ADABI) realizó el proyecto de organización e inventario del archivo parroquial. Ese mismo año el archivo fue inscrito en el Registro Nacional de Archivos Históricos (RENAH) del Archivo General de la Nación (AGN).
Contenido y estructura
Volumen
Organización
Lenguas
Descripción informativa
El archivo está integrado por las secciones Sacramental y Disciplinar. En la Serie Bautismos el libro de 1610-1686 se registraron las visitas pastorales del racionero de la catedral de Puebla y del obispo Manuel Fernández de Santa Cruz, específicamente, la descripción de la parroquia en 1622. A esto se suma información sobre la fábrica material y espiritual e inventarios de bienes de la parroquia y limosnas. En la Serie Confirmaciones aparecen los confirmados por el obispo Juan de Palafox y Mendoza.
En la Serie Licencias hay un documento del año 1733, donde se expresa la petición que el padre hizo sobre una licencia para la bendición, veneración y culto del santuario del Santo Cristo de Huizcolotla. En la Serie Cuentas hay registros de los ingresos y egresos producidos por el santuario de la Buena Muerte.
Instrumentos de descripción
Pérez Macuil, María de los Ángeles, Inventario del Archivo Parroquial de San Francisco de Asís Ixtacamaxtitlán, Puebla, Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas de México, A.C., 2014.
https://file.adabi.org.mx/recursos/publicaciones/inventarios/eclesiasticos/149.pdf
Documentación asociada
Existencia y localización de documentos originales
IXTACMAXTITLAN, Un motín entre los indígenas; acción judicial en contra de varios habitantes de Ixtacmaztitlan (Iztacmixtitlan): piezas relativas a persecuciones ejercidas en contra de los que se internaron en los bosques por odio del régimen al cual estaban sometidos en los poblados, 1564, Manuscrito, Biblioteca Nacional de Francia.
El cura interino de S. Francisco Ixtacamastitlán, del Obispado de Puebla, D. Mariano Antonio Munive, remite una denuncia sobre que el Lic. D. José Bernardo Romero, presbítero, quita el velo o celosía del confesonario que se pone a manera de hoja de lata, diciendo que es preciso conocer a los penitentes. Huejotzingo, En: https://memoricamexico.gob.mx/swb/memorica/Cedula?oId=YEVwrG8B5_JQCQ5lqioR
Existencia y localización de copias
Family Search>, Registros parroquiales, 1610-1931, San Francisco de Asís Ixtacamaxtitlán.
https://www.familysearch.org/search/catalog/157083?availability=Family%20History%20Library
Fuentes complementarias
Leander, Birgitta, Fondo mexicano de la Biblioteca Nacional de Francia documento no. 075. Un levantamiento entre los indígenas de Iztacmixtitlan, México, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2014.
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